No Afeganistão, um comércio de rins em expansão ataca os pobres


 


HERAT, Afeganistão – Em meio à agitação de mendigos e pacientes do lado de fora do lotado hospital aqui, há vendedores e compradores olhando uns para os outros: os pobres, em busca de dinheiro para seus órgãos vitais, e os gravemente enfermos ou seus substitutos, olhando para Comprar.

O negócio ilegal de rins está crescendo na cidade de Herat, no oeste do país, alimentado por favelas, a pobreza das terras ao redor e a guerra sem fim, um hospital empresarial que se anuncia como o primeiro centro de transplante de rim do país e funcionários e médicos que fazem vista grossa para tráfico de órgãos.

No Afeganistão, como na maioria dos países, a venda e compra de órgãos é ilegal, assim como a implantação de órgãos comprados por médicos. Mas a prática continua sendo um problema mundial, principalmente quando se trata de rins, já que a maioria dos doadores pode viver com apenas um.

“Essas pessoas, elas precisam de dinheiro”, disse Ahmed Zain Faqiri, um professor que busca um rim para seu pai gravemente doente do lado de fora do Hospital Loqman Hakim. Ele foi observado com desconforto por um jovem agricultor robusto, Haleem Ahmad, 21, que tinha ouvido falar do mercado de rins e estava procurando vender depois que sua colheita falhou.

As consequências serão terríveis para ele. Para os empobrecidos vendedores de rins que se recuperam em apartamentos frígidos e apagados de Herat, com pintura descascada e piso de concreto, temporariamente resgatados de dívidas esmagadoras, mas fracos demais para trabalhar, com dor e sem condições de pagar pelos medicamentos, o negócio é um portal para uma nova miséria. Em uma dessas moradias, meio saco de farinha e um modesto recipiente de arroz foi a única comida na semana passada para uma família com oito filhos.

Para o Hospital Loqman Hakim, os transplantes são um grande negócio. As autoridades se gabam de que ela já realizou mais de 1.000 transplantes renais em cinco anos, atraindo pacientes de todo o Afeganistão e da diáspora afegã global. Ele oferece a eles operações de barganha por um vigésimo do custo de tais procedimentos nos Estados Unidos, em uma cidade com um suprimento aparentemente interminável de órgãos frescos.

Questionado se o hospital ganhou um bom dinheiro com as operações, Masood Ghafoori, um gerente financeiro sênior, disse: “Você poderia dizer isso.”

O hospital trata da remoção, transplante e recuperação inicial de ambos os pacientes, sem fazer perguntas. Os vendedores dizem que suas taxas hospitalares são pagas pelos compradores e, depois de alguns dias na enfermaria de recuperação, eles são mandados para casa.

Como o receptor do órgão consegue que o doador concorde com o procedimento não é preocupação do hospital, dizem os médicos.

“Não é da nossa conta”, disse Farid Ahmad Ejaz, um médico de hospital cujo cartão de visita diz “Fundador do Transplante de Rim no Afeganistão” em inglês.

O Dr. Ejaz inicialmente alegou que mais de uma dúzia de residentes pobres de Herat estavam mentindo quando disseram ao The Times sobre vender seus rins por dinheiro. Mais tarde, ele admitiu que “talvez” não fossem. As entrevistas com outras autoridades de saúde aqui seguiram o mesmo arco: negações iniciais, seguidas de reconhecimento relutante.

“No Afeganistão, tudo tem um valor, exceto a vida humana”, disse o Dr. Mahdi Hadid, membro do conselho provincial de Herat.

Os relatos de venda de órgãos datam da década de 1980 na Índia, de acordo com as Nações Unidas, e hoje a prática é responsável por cerca de 10% de todos os transplantes globais. O Irã, a menos de 80 milhas de Herat, é o único país onde a venda de rins não é ilegal, desde que as partes sejam iranianas.

“Sempre há uma lacuna entre as diretrizes internacionais e o que os governos fazem na prática”, disse Asif Efrat, membro do corpo docente do Centro Interdisciplinar de Herzliya, uma universidade de Israel, destacando que o Afeganistão é um novo ator em comparação com os países onde o comércio de órgãos é mais prolífico: China, Paquistão e Filipinas. “O consenso internacional atual é do lado da proibição, mas os governos têm incentivos para não segui-lo”, disse ele.

Os escrúpulos morais que mantêm os negócios clandestinos em outros lugares dificilmente são evidentes em Herat. Dr. Ejaz e funcionários de saúde apontam para a lógica dura da pobreza. “O povo do Afeganistão vende seus filhos e filhas por dinheiro. Como você pode comparar isso com a venda de rins? ” ele perguntou. “Temos que fazer isso porque alguém está morrendo.”

O Dr. Ejaz pareceu imperturbável quando lhe foi mostrado o cartão de visita de um “corretor” de rim, dizendo: “No Afeganistão, você encontra cartões de visita para as pessoas assassinarem outras”

No quarto andar do hospital, três em cada quatro pacientes em recuperação disseram que compraram seus rins.

“Eu me sinto bem agora”, disse Gulabuddin, um imã de 36 anos que recebeu rins de Cabul. “Sem dor alguma.” Ele disse que pagou cerca de US $ 3.500 pelo rim, comprado de um “completo estranho”, com uma comissão de US $ 80 para o corretor. Ele fez um bom negócio: os rins podem custar até US $ 4.500.

“Se houver consentimento, o Islã não terá problemas com isso”, disse Gulabuddin.

O Dr. Abdul Hakim Tamanna, diretor de saúde pública da província de Herat, reconheceu a ascensão do mercado negro de rins no Afeganistão, mas disse que há pouco que o governo possa fazer.

“Infelizmente, isso é comum em países pobres”, disse ele. “Há uma falta de Estado de Direito e uma falta de regulamentação em torno desse processo.”

Esperava-se que a taxa de pobreza do Afeganistão atingisse mais de 70% em 2020, de acordo com o Banco Mundial, e o país continua amplamente dependente da ajuda externa; as receitas internas financiam apenas cerca de metade do orçamento do governo. Sem qualquer rede de segurança pública substantiva, a assistência médica é apenas mais uma oportunidade de explorar os mais vulneráveis ​​do país.

Bem no fundo do labirinto de ruas de areia nas favelas de Herat, Mir Gul Ataye, 28, lamenta cada segundo de sua decisão de vender seu rim. Trabalhador da construção civil que ganhava até US $ 5 por dia antes de sua operação em novembro passado, ele agora não consegue levantar mais de 10 libras, e quase isso.

“Estou com dor e fraco”, disse ele. “Passei mal e não consigo controlar meu xixi.” Quatro crianças se amontoaram na frente dele no chão de concreto na sala vazia e sem iluminação. Ele disse que sustenta 13 membros da família ao todo e acumulou cerca de US $ 4.000 em dívidas.

“Foi difícil, mas não tive escolha. Ninguém quer ceder uma parte de seu corpo para outra pessoa ”, disse ele. “Foi muito vergonhoso para mim.”

Por seu rim, o Sr. Ataye recebeu $ 3.800. Isso foi há apenas três meses. Ele ainda está endividado, sem condições de pagar o aluguel ou a conta de luz.

Ele disse que sente “tristeza, desespero, raiva e solidão”. Uma noite, ele estava com uma dor tão forte que bateu a cabeça contra a parede e fraturou o crânio.

Outros em Herat citaram razões semelhantes para vender um rim: dívidas pendentes, pais doentes, um casamento que de outra forma seria inacessível.

“Meu pai teria morrido se não tivéssemos vendido”, disse Jamila Jamshidi, 25, sentada no chão em frente ao irmão, Omid, 18, em um apartamento gelado perto da periferia da cidade. Ambos tinham vendido os rins – ela, cinco anos atrás, e ele, um ano atrás – e ambos estavam fracos e com dores.

Em um acampamento com paredes de lama nos arredores de Herat, um vórtice de sol, vento e poeira cheio de refugiados de guerra de outras províncias, Mohammed Zaman, um ancião tribal em um turbante branco, falou sobre a atração irresistível da operação renal de Loqman Hakim. Mais de 20 de sua aldeia, agora expulsos de suas casas, venderam seus rins.

“Meu povo está com fome. Não temos terras. Não podemos ser lojistas. Não temos dinheiro ”, disse ele. “Eu não consigo parar.”

Em um restaurante local, cinco irmãos falaram que foram forçados a deixar suas terras na província de Badghis por causa dos constantes ataques do Taleban. Em Herat, todos venderam seus rins. O mais novo tinha 18 anos, o mais velho 32.

“Não tínhamos escolha”, disse Abdul Samir, um dos irmãos. “Fomos obrigados a vender. Caso contrário, não teríamos vendido uma unha. ” 

Via UK Brasil News

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